受訪者：林芳如
文：陳彥如
圖：FPMT
〔摘要〕一次誤打誤撞的機會，林芳如成為梭巴仁波切的秘書，從經歷中學習承擔和捨棄，並參與了靈巖山寺的重建工程。感恩上師，感謝這場相遇，讓林的生命有了新格局、真意義。
雖然住台北，但是我在埔里靈巖山寺跟隨妙公老和尚，學習顯教基礎六年。
那一年，我在台北公舘附近的一家文物店，遇到一位外國人，人們稱他為「仁波切」（但不是梭巴仁波切，我這時還沒有遇到和聽聞過梭巴仁波切的名字），這位外國人仁波切，他有佛母！我不懂出家人𤔡什麼可以結婚？法友建議我去問藏傳佛教的學習中心，並給我經續法林的電話。
電話接通時，我就問：「為什麼喇嘛可以結婚？」
接電話的人也很有趣，只說：「你來參加法會。」，根本沒有回答我的問題。
誤打誤撞
我來到經續，就是現在八德路的這個中心，那是民國85年，中心剛剛買下落成。
法會結束時，宣布徵求義工，我以為是掃地、搬蒲團…等等的現場善後，就去登記。他們要我回去等通知，我還奇怪，不就法會結束留下來就好，是要等什麼通知。
過一陣子，我接到電話，說他們提供了50個名單，給梭巴仁波切一個一個卜卦，只有我有卦象，所以，請我去上班，去一個建造彌勒大佛計劃辦公室，去當秘書，一個月三萬元。以當時的薪資來說，是滿多的，我想順便換換生活，就把工作室結束。
掛下電話，在自己家裡的佛菩薩面前點一炷香，稟報要去這個地方工作，當香插回爐的那一剎那，不知道為什麼，自己的眼淚流了下來，哭了很久很久。
初次聽聞
上班後，去參加梭巴仁波切的法會，我的位子在他面前相隔好幾排的正前方，坐好抬起頭時，和他面對面，仁波切調皮的和我扮鬼臉，我驚訝的左右看一下，又回頭確認，發現大家忙著入座，沒人看到這一幕，和師長不熟的我，用手指著自己，對他露出疑惑的表情：「是我嗎？仁波切，你是在和我打招呼嗎？」，仁波切仰頭大笑。
之後，仁波切開始說法，那整場法會，不論他說到哪、停到哪，我都只有聽到一句話：
「一切眾生的安樂，由我一人獨自承擔。」
那一晚，我一直聽到他在叫我承擔，而且是由我，一人獨自承擔。
一年後，某一天早上，看著鏡子在刷牙時，腦中忽然閃過一句話：「捨棄今生吧！」，從沒有接觸過這幾個字的我，當下第一個念頭是：「難不成是要自殺結束此生嗎？」，很快我就在仁波切的書裡讀到這句話，並了解它的意義是：「捨棄對此世安樂的追求。」。除了驚訝原來這是仁波切上師對他很重要的教導，更覺得當日自己是與仁波切的教法相應。
記得他給我的
為了聽法，決定到經續法林當全職義工，中心剛剛買下時，仁波切就邀請了很好的常駐格西來台授課，三年，我完整的聽完道次第和入菩薩行論。這看起來很普通的事，對我卻非常殊勝。要知道彌勒計劃是一個50億的大計劃，而當時的經續也有4千多萬的貸款，中心學員不多，要幫忙擬定課程、製作宣傳單、到店家張貼、弘法和募款…，在這過程，不知不覺中，我總是會想起「承擔」，盡全力由我一人獨自承擔，而所聽聞的教法告訴我什麼叫做空性，什麼叫做止觀，這些紮實的基礎使我能思維去捨棄對今世安樂的追求，使我沒有恐懼，更有勇氣，獨自承擔。
我感恩仁波切創立道場，我感恩有這些法才能讓我面對生活中大大小小的問題，最後我能夠去讀經論，最後我能改變自己並幫助別人。這一切的源頭都來自於上師梭巴仁波切。只是想當義工的我，卻走進仁波切這麼大的事業，我體悟到承辦上師志業一定要學習教法，才能傳承，才能正確的利益自他，這也是道場最重要的存在意義。我雖然是工作人員，但也沒有常和仁波切見面的機會，甚至一張合照都沒有，我常看別人見師長很感動，但我知道，能夠實現他的教法，才是對上師真正的承事及報恩，才是對上師最深的感動。
捨樂承擔
民國88年9月21日半夜1點47分，台灣發生了921大地震，那一晚，埔里的靈巖山寺幾近消失。
我回到靈巖山寺，從募到的第一筆4千多萬開始，承擔起重建工程。
承擔，自然就會有因緣陸續進來；承擔，自然就會有很多事情成辦。
到今日，重建工程還在繼續，幾十年過去了，我曾想，是我選擇了「獨自承擔」和「捨棄今生」這兩句話，做為一生的座右銘，但也許，初相遇時，上師就已經把這兩句話，緊緊的，緊緊的，安進我的心，成為一生昂首振奮的力量。
我似乎沒有提起，彌勒計劃第一次董事會議時，我站在那裡目瞪口呆的看著董事長，那時的董事長是林嘉平先生，他和我父親是世交，是那種還沒有結婚就已經認識的朋友，是那種兩家會互相拜訪，彼此的小孩都認識的關係。
只是我們互不知道，彼此出現在彌勒計劃裏。
董事長和秘書， 50億的大計劃，重要的信任關係，出現在50人中唯一入選的卦象上，出現在梭巴仁波切的觀察裏，令我發現仁波切的不可思議。
我的生命，因為梭巴仁波切的宏願，開啟了新的格局。
而我，會一直記得他給我的教導，讓這相遇，真正的有意義。
怙主 梭巴仁波切 追思特輯 